连日来，坐落成都杜甫草堂旁的四川博物院人气很旺，正在这儿举行的“山高水阔长流天边——长江流域青铜文明特展”，以其宏阔的视界、宝贵的文物，招引了社会广泛重视。

  此次展览集结了10省48家文博单位的文物精品，简直掩盖长江全流域，518件（套）展品中，一级文物多达209件，体系出现了长江流域青铜时代的文明相貌，生动诠释了多元一体的中华文明和深沉的文明自傲。

  青铜器是古代物质文明的一种典型器物，在文明来源探究和前期文明研讨中具有极端严重效果。长江流域青铜文明高度发达，出土了数量许多、制造精巧的青铜器。此次展览以巴蜀、荆楚、吴越三大文明圈为代表的青铜文明为主线，精选文明内在深沉、艺术审美一起的文物，展示商周时期长江流域上中下游各区域文明奇光异彩而又彼此交融的现象。

  展览第一部分为“巴蜀并辉”。步入展厅，幽蓝“星空”下，三星堆青铜大面具赫然肃立，引领观众走近奥秘深邃的古蜀文明。

  此次展览的总策展人、四川博物院副院长谢丹介绍，巴、蜀是先秦时期四川盆地并存的两个重要古国。以三星堆、金沙、马家木椁墓、青白江双元村船棺墓等为代表的古蜀文明遗存，和以罗家坝、涪陵小田溪为代表的巴文明遗存，在这一部分一起展出，再现了长江上游巴蜀文明并辉共融的图景。

  展厅里，三星堆遗址本年新出土的3件文物备受瞩目，这是它们初次揭露展出。戴着尖头冠、眼睛突起、面庞夸大的小立人铜像，此前在媒体发布时便引起重视，被网友恶作剧说为“奥特曼”。小立人铜像双手在胸前虚握，专家觉得这或许是某种典礼上的动作。

  另一件扭头跪坐人铜像，头发高高竖起，头扭向身体右侧，双手呈半合十状平举于身体左前方，造型非常一起，令人过目难忘。

  一件鸟形黄黄黄金饰品品品前围了许多观众摄影。这是三星堆初次出土鸟形金箔片，造型精巧，长约30厘米，宽约18厘米，全体厚度仅0.12毫米。此前三星堆出土青铜神树和其他器物中就有不少鸟的形象，而与三星堆文明一脉相承的金沙遗址也曾出土闻名的“太阳神鸟”黄黄黄金饰品品品。此金鸟头部似有残端痕迹，专家估测曾有鸟喙或冠饰。

  一枚刻有独特巴蜀图符的青铜印章招引了笔者留意。印面下部两边各有一人，似伸手相握，双手似托举一图形符号，符号两边各有一口向上的铎，两人之间置一罍。“这枚印章出土于成都市新都区马家园木椁墓。这是四川境内迄今所见先秦时期最大的一座墓葬，年代为战国中期，归于文献记载的古蜀国开通王朝时期。根据墓中出土的高等级铜器群估测，墓主人或许是古蜀国的蜀王，而这件青铜印章应为蜀王用印。”谢丹告知笔者，根据《周礼》等古代文献中的记载来看，印章上的两铎图画应该代表宣告国家政教法则的木铎和下达武事指令的金铎。这组巴蜀图符既是权利的标志，也是蜀地受华夏文明影响的例子。

  战国时期嵌错水陆攻战纹铜壶是成都平原出土的一件重要文物。壶身满饰嵌错图画，以三角云纹为界，分为上、中、下三层：上层为采桑习射图，中层为宴乐弋射图，基层为水陆攻战图。谢丹介绍，这件铜壶所展示的绘画与雕琢结合的装修技法，是春秋晚期至战国时期青铜器装修艺术新风格的代表。这种写实性纹饰被学界称为“画像纹”，敞开了我国画像石艺术的先声。

  展览第二部分名为“群雄竞华”，五光十色的展品出现了长江中下游区域古城方国的灿烂文明。

  坐落湖北武汉的商代盘龙城遗址，是长江流域前期青铜文明的一个区域性中心。盘龙城是其时商王朝在南边的政治、经济、军事中心，是长江流域最重要的城邑之一。盘龙城出土青铜器在器形、纹饰、制造流程与工艺等方面都与河南郑州二里岗青铜器类似，一起也带有本身特征，其间酒器的数量和品种许多，并以觚、爵、斝为礼器组合，这与华夏商人的习气相吻合。展览中陈设的各式青铜酒器，反映了盘龙城的尚酒之风，形制多样的玉器、富丽的绿松石镶黄黄黄金饰品品品件等，表现出较高的工艺水平。

  江西区域以吴城、大洋洲墓、牛城、铜岭铜矿遗址为代表的吴城文明，表现了3000年前南边青铜王国的相貌。新干大洋洲商墓与殷墟妇好墓、三星堆祭祀坑并称为商代青铜器三大发现，大洋洲出土青铜器数量之多、造型之奇、纹饰之美、铸工之精，为全国所稀有。来自大洋洲商墓的兽面纹虎耳青铜方鼎，引得观赏者交口称赞。该鼎周身装修着精巧繁复的兽面纹、卷龙纹、连珠纹等纹饰和勾戟状高扉棱，两边有双环状立耳，耳上各卧一虎，气势威严。它与河南郑州出土的几件殷商前期大型方鼎在形制与斑纹上较为类似，但加铸了虎耳装修，独具匠心。据专业的人介绍，大洋洲青铜器装修中多见虎的造型，或许反映了某种崇奉。

  商周时期，湘江流域存在高度发达的当地青铜文明，其青铜器以动物造型和动物纹饰为明显特征。湖南醴陵出土的铜象尊是其间的典型代表。尊为酒器，此尊造型为一只绘声绘色的大象，象鼻昂举，中空与腹相通，可作流口，背上有椭圆形口，酒能够从此注入，是一件兼具艺术性与实用性的精品。

  曾国是从西周至战国时期存续700多年的一个诸侯国。湖北随州历代曾侯墓中出土了大批青铜器，如誉满天下的曾侯乙编钟，就出自擂鼓墩1号墓。此次展览中有一套擂鼓墩2号墓出土的青铜编钟，风格与曾侯乙编钟极端类似，标准略小，音乐功能稍逊。此套编钟共有36件，均为甬钟，分巨细两种形制。为了让观众切身感受古代青铜乐器的魅力，展厅里设有红外线感应设备，观赏者一走近编钟，就会传出动听美好的乐声，似乎穿越时空，来到曾侯歌宴现场。

  展览中还能看到安徽区域出土的蔡国和群舒的青铜器，诉说着消失方国的故事；楚墓中精巧独特的青铜器、玉器、漆器，显示了楚人崇巫祀神、奇谲浪漫的风格；工艺先进的吴越青铜武器，反映了吴越先民尚武的面貌。

  多元一体是中华文明构成和发展过程中最底子的特征。商周时期，黄河流域的青铜文明对长江流域产生了深远影响，不一样的区域之间文明沟通、互鉴频频。跟着秦一致我国，多彩的长江流域青铜文明融入到华夏主体文明之中。

  在展览第三部分，一件象首耳兽面纹铜罍分外有目共睹。铜罍出土于四川彭州一处西周时期的窖藏，纹饰繁奢立体，应为高档贵族所用。铜罍装修有象、牛、祭祀人的写实形象，表现出四川当地的浓郁特征，而夔龙纹、兽面纹等纹饰则带有华夏青铜文明的印迹。“古蜀人在学习学习华夏先进文明的时分有所挑选，周人以鼎、簋等食器为重器，而古蜀人则以尊、罍等酒器为重器。”谢丹介绍，与之风格附近的青铜罍在湖北随州叶家山曾国墓地也有出土。

  “你看，陕西宝鸡出土的西周铜人，是不是和咱们古蜀国的青铜立人有些类似？”顺着谢丹的指引看过去，只见一尊身着袍服的铜人呈站立姿态，双臂曲折，右手在上，左手鄙人，两手空握呈圆环状，似握持一物。这种造型尤其是手势，与三星堆遗址出土的青铜大立人、金沙遗址出土的青铜小立人极为类似，阐明当地文明与古蜀文明之间有必定的沟通联络。

  四川雅安荥经战国晚期墓葬出土的“成都”铭文虎纹铜矛，也是一件表现文明交融的宝贵文物。该矛呈柳叶状，窄刃，圆弧形脊，双骹面铸饰浅浮雕虎纹。虎首前的骹面有阴刻铭文“成都”二字，实证了成都作为城市称号自战国晚期以来2000多年未变。刺身脊上阴刻一“公”字，书体为秦文字风格。这件矛将巴蜀图符中常见的虎纹与秦文字集于一身，是秦文明与巴蜀文明彼此交融、巴蜀文明汇入华夏主体文明的例子。

  观赏完展览，走进沉溺式文创走廊，琳琅满目的文创产品让观众恋恋不舍。“咱们深化发掘文物内在，合作展览推出了70多款文创产品，比方象首耳榫卯小夜灯、巴蜀图符系列首饰、虎势·茶刀等，让观众‘把博物馆带回家’。”四川博物院院长韦荃说。展览期间，四川博物院还举行了长江文明主题系列学术讲座，并推出兼具趣味性和科普性的陶艺、刺绣手艺体会活动和《青铜铸文明》系列研学课程等，深受青少年欢迎。